HISTORIA

La devoción de un niño, llamado Miguel de Omaña, hizo que sus padres encargaran un paso de Misterio que daría nombre a esta Hermandad. Fue tanto el paso del pueblo para verlo que tuvo que ser trasladado a la Iglesia de Candelaria. A partir de este suceso se erige en Cofradía hacia 1.668, llegando a tener capilla propia.

La doble tarea del culto y caridad de la Cofradía continuaba con altibajos en el siglo XVIII. Le afectó las reformas de la Monarquía ¡lustrada y del Obispo José Escalzo. Hacia mitad del siglo XIX, volvió a tener un cierto auge, trasladándose en 1.866 a la Iglesia de Santo Domingo.

En 1.867 según la guía de José Rossetti, salían solo tres procesiones, la de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la del Santísimo Cristo del Descendimiento y del Santo Entierro en la madrugada del Viernes Santo. En 1.894 lo hacían las dos últimas en la tarde del Viernes Santo, según el manual para el viajero de Eloy Sánchez del Arco.

El siglo XX supuso para esta Cofradía un calvario y casi su desaparición en la primera mitad. En la segunda mitad, gracias al trabajo desarrollado por los miembros que han pertenecido a sus Juntas de Gobierno, vuelve a resurgir del “parón” sufrido hasta nuestros días.

           Del incendio sufrido en el Convento de Santo Domingo en el año 1.936, tan sólo se salvó la mascarilla del Stmo. Cristo, que se conserva en la Casa de Hermandad. Después de la Guerra Civil se recabó la devolución de las imágenes, ornamentos y enseres, encargándose la segunda imagen del Santísimo Cristo al escultor Sr. Bottaro, en 1.943 y cinco años después deja de salir en procesión. El Obispo D. Tomás Gutiérrez Díez, decretó su traslado a la actual Parroquia. Salió en procesión del 1.952 a 1.955. Posteriormente en 1.964 se reanudó la salida en Vía-Crucis portado el Cristo en hombros por los penitentes. La última reorganización la tuvo en 1.969 hasta la fecha.

Esta nueva reorganización ha conllevado la realización de la tercera imagen del Santísimo Cristo por el escultor sevillano D. Francisco Buiza, para más tarde hacer la Virgen Dolorosa, en el mismo año, se quedan a medio terminar las imágenes de los Santos Varones por la muerte del Sr. Buiza (qepd) concluyéndolas su discípulo D. Francisco Berlanga, San Juan Evangelista y las tres Marías son llevadas a cabo por el joven escultor y cofrade de esta Hermandad D. Luis E. González Rey, que a la vez, retoca los varones dándoles un carácter más valiente en su forma de ir en la Cruz descendiendo a Nuestro Señor a los brazos de su Santísima Madre.

Nuestro fundador, el jesuita Miguel de Omaña, y a través de su Director Espiritual, Padre José Vidal, nos dejó un tesoro de edificación y consuelo en su enfermedad, de la cual murió en 1.681 en Méjico, en su lecho de muerte en los ratos de lucidez se le oyó en sus labios:

“Madre y Señora mía dolorosa, haz que se impriman en mi corazón las preciosas llagas de tu Santísimo Hijo y traspase este mi corazón rebelde con la espada aguda de tus dolores No pido, Señora, gustos, alegrías, riquezas temporales, convivencias humanas, no te pido el Cielo, sino llagas de mi Señor Jesucristo y tus penosos dolores para mi corazón tan rebelde y obstinado en su tibieza.”

Actualmente es una cofradía de las llamadas de “negro”. Es un estilo decidido por la Junta de Gobierno que intenta responder con profundidad y rigor a la conmemoración de la Semana Santa. Pretende que se la siga, se la vea con respeto y se medite ante su paso cuánto amor ha manifestado Cristo, hasta entregarse enteramente en la muerte por los demás.

Tres décadas contemplan esta reorganización donde un grupo de jóvenes y no tan jóvenes se propusieron llevar a cabo la tarea activa y ardua de poner en la brecha a esta Cofradía, guiados por su amor a los Titulares “que dormían plácidamente” en la Parroquia, coordinados por el Rvdo. Padre Galtier (qepd) y por el Rvdo. Padre Antón, que es nuestro Capellán y Hermano de Honor.

Hoy día nos dirige nuestro Director Espiritual Rvdo. Padre D. José de Araujo y González, a la vez párroco de la Parroquia de San Lorenzo Diácono y Mártir.